Q: Araldica

Araldica Per Vittorio Spreti l'araldica è &ldquo;la scienza della gloria&rdquo; -&ldquo;La nobiltà fu creata presso ogni popolo ove la memoria degli avi fu tenuta in qualche onore e la cronaca dei fatti memorabili arriva a noi dopo le età barbare dei Franchi, dei Germani, dei Goti e dei Longobardi, ecc...&rdquo; &#8211; Vittorio Spreti.Più oggettivamente, l'araldica è la scienza del blasone cioè lo studio degli stemmi , detti anche &ldquo;Armi&rdquo; In altre è quel settore del sapere che ha lo scopo di individuare, riconoscere, descrivere e catalogare gli elementi grafici utilizzati, nel loro insieme, per identificare in modo certo una persona, una famiglia, un gruppo di persone o una istituzione.L'araldica si è sviluppata nel Medio Evo in tutta l'Europa come un sistema coerente di identificazione non solo delle persone, ma anche delle linee di discendenza (in quanto il blasone poteva essere trasmesso in eredità ed esprimere il grado di parentela), il che la rende un sistema unico nel suo tempo.Apparsa nel XII secolo con la nascita dei tornei ed utilizzata dai membri dell'aristocrazia o nobiltà e del clero, si diffuse a poco a poco in tutta la società occidentale.

Q: Archivi parrocchiali

Nel 1563 il concilio di Trento (vedi) istituì l'obbligo, da parte delle Parrocchie, di curare la registrazione, in appositi registri, dei Battesimi, Matrimoni, Morti, Cresime, nonché la redazione degli Stati delle Anime, veri e propri censimenti della popolazione parrocchiale, compilati dal Parroco in occasione della visita per la benedizione pasquale.Le registrazioni di Nascite e Matrimoni iniziarono per prime, seguirono poi le registrazioni dei Defunti (statisticamente, si parla di un distacco di circa 20 anni dalle prime registrazioni di nati e sponsali) e, infine, si iniziò la compilazione degli stati delle anime.L'esigenza di verificare l'esistenza di impedimenti al matrimonio, e quindi la necessità di dispensa vescovile, soprattutto dove era alta l'endogamia, ha portato, in alcune zone, alla redazione da aperte dei Parroci di veri e propri alberi genealogici, che spesso interessano numerose generazioni e che oggi hanno un valore inestimabile per lo studioso di storia famigliare e genealogia.

Q: Archivio Segreto del Vaticano

L'Archivio Segreto Vaticano (in latino: Archivum Secretum Apostolicum Vaticanum) è l’archivio centrale della Santa Sede, dove sono conservati tutti gli atti e i documenti che riguardano il governo e l’attività pastorale del Romano Pontefice e degli uffici connessi alla Santa Sede.L'attributo secretum non va inteso nel senso comune di 'segreto': secretum, infatti, viene dal latino medievale e significa privato, personale. Con la stessa denominazione erano indicati, fino all'unità d'Italia, gli archivi delle cancellerie degli stati preunitari.L'accesso all'archivio è consentito agli studiosi qualificati. Il requisito necessario è il possesso del titolo di Laurea specialistica (quinquennale) o di altro diploma universitario equivalente (per gli ecclesiastici la licenza o il dottorato).È attualmente consentita la consultazione dei documenti dell’Archivio fino a tutto il pontificato di Pio XII (ottobre 1958).Fonti utili:<ul><li>Sito dell'Archivio Segreto Vaticano</li><li>Indice dei Fondi e relativi mezzi di descrizione e di ricerca dell'Archivio Apostolico Vaticano 2021 (file in formato PDF)</li></ul>

Question 1

Adespota

Accepted Answer

Ovvero di nome di persona che non coincide con quello di un santo del calendario.

Un adespota, secondo la tradizione cattolica può festeggiare il proprio onomastico il primo giorno di novembre, ovvero il "Giorno di ognisanti". Questo perché i santi presenti sul calendario sono solo una piccola parte di tutti quelli esistenti.

Question 2

Albero genealogico

Accepted Answer

L'albero genealogico: è l'elenco completo degli antenati, o per meglio dire, un grafico utilizzato per visualizzare i rapporti di parentela.

Vari sono i modi per la realizzazione dell'albero genealogico: nei tempi moderni, normalmente esso viene realizzato utilizzando caselle, quadrate o circolari a seconda che si vogliano indicare i maschi o le femmine, ognuna delle quali contiene indicazioni quali nome, luogo e data di nascita, nome e cognome del coniuge, data e luogo di matrimonio, data e luogo di morte, oltre che altre informazioni, che possono variare dall'indicazione della professione a quella di cariche pubbliche ricoperte, o onori gentilizi goduti, possedimenti avuti e ogni altra notizia che possa, in qualche modo, dare maggior spessore alla figura individuale dell'antenato.

Normalmente, l'albero genealogico viene rappresentato partendo dall'alto, dove figura il capostipite, o quantomeno il primo che la ricerca ha potuto documentare, dal quale discendono i rami, tra loro collegati con linee verticali, per esempio nel caso di avo, genitore, figlio, od orizzontali, nel caso di fratelli.

L'albero genealogico può comprendere la discendenza completa, cioè vengono rappresentati tutti i discendenti da ogni fratello, o in forma agnatizia, cioè per linea diretta patrilineare.

Alcuni limitano l'utilizzo del termine ad indicare esclusivamente le discendenze patrilineari, anche se nell'uso comune il termine è utilizzato anche più in generale.

In alcuni casi, se non è possibile ad esempio inserire un grafico, è possibile descrivere gli antenati di una persona utilizzando una tavola genealogica..

Question 3

Anagrafe

Accepted Answer

L'anagrafe è il registro della popolazione mantenuto dall'amministrazione di ogni comune che ha come fine primordiale documentare la situazione numerica degli abitanti residenti e quelli già residenti.

L'anagrafe ha una stretta relazione con lo stato civile, ossia i registri delle nascite, matrimoni, morti, naturalizzazioni, divorzi, adozioni ecc.

In Italia, i comuni mantengono due registri anagrafici paralleli:

l'anagrafe nazionale della popolazione residente (ANPR) (Accesso tramite credenziali: CIE, CNS, SPID )
l'anagrafe degli italiani residenti all'estero (AIRE).
Da leggere anche il testo del D.P.R. n°396 del 3 novembre 2000 in materia del nuovo ordinamento di Stato Civile italiano. Anche se non del tutto inerente ai temi genealogici trattati, questa legge regola attualmente l'attuazione dello Stato Civile italiano.

Question 4

Antroponimo

Accepted Answer

L'antroponimo è il nome proprio attribuito ad una persona. Lo studio degli antroponimi è detto antroponimia (o antroponomastica) e rientra nella categoria più vasta dell'onomastica (vedi), cioè lo studio del significato e dell'origine dei nomi propr.

Il nome proprio è attribuito alla persona alla nascita e ha la funzione di identificare e distinguere un determinato individuo all'interno della collettività. Nel linguaggio burocratico è indicato con il termine nominativo.

Nella maggior parte dei paesi occidentali e nella lingua italiana esso è composto da questi elementi: il prenome (nota), che contraddistingue un individuo in sé, usato anche da solo all'interno del nucleo familiare o in situazioni informali; il cognome o nome di famiglia (nota), che contraddistingue ulteriormente l'individuo specificando l'appartenenza ad una determinata famiglia o clan; ultimo elemento non sempre presente è il soprannome che, soprattutto in particolari ambienti sociali, sostituisce o affianca il nome e il cognome ufficiali.

Emidio De Felice, I nomi degli italiani. Informazioni onomastiche e linguistiche socioculturali e religiose, Sarin - Marsilio Editori, 1982. ISBN 88-317-5082-8

NOTA: Il prenome è il nome individuale di una persona, che, assieme al cognome (o nome di famiglia), forma l'antroponimo. Il termine è usato perl opiù in contesti accademici e giuridici, mentre nel linguaggio parlato si utilizzano più di frequente i sinonimi nome di battesimo, primo nome, nome proprio di persona o soltanto nome.

NOTA: Il cognome è quella parte del nome di una persona che indica a quale famiglia appartiene. In italiano è uso corretto scrivere il cognome dopo il nome proprio di persona, eccetto nei casi in cui sia indispensabile o logica l'anteposizione, come negli elenchi alfabetici. Esiste, tuttavia, a livello popolare, anche l'usanza opposta.

Per approfondire: (vedi).

Question 5

Araldica

Accepted Answer

Araldica Per Vittorio Spreti l'araldica è “la scienza della gloria” -“La nobiltà fu creata presso ogni popolo ove la memoria degli avi fu tenuta in qualche onore e la cronaca dei fatti memorabili arriva a noi dopo le età barbare dei Franchi, dei Germani, dei Goti e dei Longobardi, ecc...” – Vittorio Spreti.

Più oggettivamente, l'araldica è la scienza del blasone cioè lo studio degli stemmi , detti anche “Armi” In altre è quel settore del sapere che ha lo scopo di individuare, riconoscere, descrivere e catalogare gli elementi grafici utilizzati, nel loro insieme, per identificare in modo certo una persona, una famiglia, un gruppo di persone o una istituzione.

L'araldica si è sviluppata nel Medio Evo in tutta l'Europa come un sistema coerente di identificazione non solo delle persone, ma anche delle linee di discendenza (in quanto il blasone poteva essere trasmesso in eredità ed esprimere il grado di parentela), il che la rende un sistema unico nel suo tempo.

Apparsa nel XII secolo con la nascita dei tornei ed utilizzata dai membri dell'aristocrazia o nobiltà e del clero, si diffuse a poco a poco in tutta la società occidentale.

Question 6

Archivi parrocchiali

Accepted Answer

Nel 1563 il concilio di Trento (vedi) istituì l'obbligo, da parte delle Parrocchie, di curare la registrazione, in appositi registri, dei Battesimi, Matrimoni, Morti, Cresime, nonché la redazione degli Stati delle Anime, veri e propri censimenti della popolazione parrocchiale, compilati dal Parroco in occasione della visita per la benedizione pasquale.

Le registrazioni di Nascite e Matrimoni iniziarono per prime, seguirono poi le registrazioni dei Defunti (statisticamente, si parla di un distacco di circa 20 anni dalle prime registrazioni di nati e sponsali) e, infine, si iniziò la compilazione degli stati delle anime.

L'esigenza di verificare l'esistenza di impedimenti al matrimonio, e quindi la necessità di dispensa vescovile, soprattutto dove era alta l'endogamia, ha portato, in alcune zone, alla redazione da aperte dei Parroci di veri e propri alberi genealogici, che spesso interessano numerose generazioni e che oggi hanno un valore inestimabile per lo studioso di storia famigliare e genealogia.

Question 7

Archivio

Accepted Answer

L'archivio è una struttura permanente che raccoglie, inventaria e conserva documenti originali di interesse storico e ne assicura la consultazione per finalità di studio e di ricerca.
(Codice dei beni culturali e del paesaggio - Decreto Legislativo n. 42 del 22 gennaio 2004, art. 101 comma 2, lettera c)

Per archivio si intende un complesso ordinato e sistematico di atti, scritture e documenti prodotti e/o acquisiti da un soggetto pubblico o privato (ente, istituzione, famiglia o individuo nel normale esercizio delle proprie funzioni), durante lo svolgimento della propria attività, e custoditi in funzione del loro valore di attestazione e di tutela di un determinato interesse. L'interesse potrà essere di varia natura: politico-sociale (amministrativo, giudiziario, scientifico, militare, religioso...) o patrimoniale.

Question 8

Archivio Centrale dello Stato

Accepted Answer

Archivio Centrale dello Stato (ACS): è un istituto del Ministero per i Beni e le Attività Culturali che raccoglie tutti i documenti prodotti dagli organi centrali dello Stato non più necessari a fini amministrativi (Presidenza del Consiglio dei Ministri, Ministeri, organi consultivi e giurisdizionali).

La documentazione conservata presso l'Archivio Centrale dello Stato consiste di circa 700.000 pezzi: dagli originali delle Leggi e dei Decreti(1861-1988) ad alcune inchieste parlamentari (a cavallo tra otto e novecento); dai pareri del Consiglio di Stato (1848-1920) agli atti di governo e ai decreti registrati presso la Corte dei conti; dalle carte del Ministero della Real Casa e della Presidenza del Consiglio dei ministri (1876-1976) ai verbali del Consiglio stesso, ai documenti dei ministeri; dalla documentazione della Corte di cassazione di Roma e della Suprema corte di cassazione a quella dei Tribunali militari. Sotto la dizione "Archivi fascisti" si conservano, inoltre, le carte della segreteria particolare di Mussolini (1922-1945) e del Partito nazionale fascista.

L'archivio si trova a Roma nel quartiere dell'EUR ed è aperto al pubblico: dispone di una sala studio in cui è possibile richiedere la consultazione di documenti originali o riprodotti; spesso è sede di mostre a carattere storico-artistico.

Question 9

Archivio di Stato

Accepted Answer

L'Archivio di Stato è un archivio le cui competenze consistono nella conservazione e sorveglianza del patrimonio archivistico e documentario di proprietà dello stato e nella sua accessibilità alla pubblica e gratuita consultazione.

Gli Archivi di Stato sono articolazioni delle Direzioni Regionali per i Beni Culturali e Paesaggistici (DRBCP), organi territoriali del Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Dal punto di vista tecnico-scientifico dipendono dalla Direzione Generale per gli Archivi del MiBAC. In ogni capoluogo di provincia italiana è presente un Archivio di Stato; essi sono archivi di concentrazione.

Question 10

Archivio Diocesano

Accepted Answer

L'origine degli archivi diocesani risale alla costituzione delle comunità cristiane.

Era una necessità implicita ed essenziale che ogni chiesa particolare conservasse le proprie memorie: dei vescovi e dei relativi atti, dei benefattori e, soprattutto dei membri eminenti della comunità, primi tra tutti i martiri, per i quali si annotava il giorno del martirio ed era conservata una copia dei rispettivi atti proconsolari del processo, oppure una “Passione” che venivano letti nella sinossi liturgica comunitaria dell'anniversario.

Con l'estendersi delle comunità particolari, è naturale che crescesse anche il materiale documentario prodotto e conservato e quindi, le varie chiese locali iniziarono a costituire n loro patrimonio immobiliare: luoghi di culto, cimiteri ed altri beni, che a volte assunsero dimensioni tali da attirare l'attenzione dello Stato. La sorte di questo antichissimi archivi seguì, purtroppo, quella dello stato stesso che fu messo a soqquadro dalle cosiddette “invasioni barbariche”.

In età moderna, gli archivi diocesani furono riorganizzati, o fondati, dopo il Concilio di Trento. Che si dovessero erigere e sviluppare archivi diocesani era una condizione necessaria per tradurre in pratica la restaurazione della vita della Chiesa nei suoi vari settori, ossia nelle sue istituzioni, nell'azione dei suoi dignitari e operatori pastorali e nella vita dei semplici fedeli.

Oggi, tra il materiale conservato negli Archivi Diocesani, oltre le serie proprie degli Archivi, dei quali fanno parte anche le copie delle registrazioni parrocchiali, spesso si trova materiale appartenente alle parrocchie, depositato presso l'Archivio Diocesano per motivi di conservazione e fruizione al pubblico.

Question 11

Archivio Segreto del Vaticano

Accepted Answer

L'Archivio Segreto Vaticano (in latino: Archivum Secretum Apostolicum Vaticanum) è l’archivio centrale della Santa Sede, dove sono conservati tutti gli atti e i documenti che riguardano il governo e l’attività pastorale del Romano Pontefice e degli uffici connessi alla Santa Sede.

L'attributo secretum non va inteso nel senso comune di 'segreto': secretum, infatti, viene dal latino medievale e significa privato, personale. Con la stessa denominazione erano indicati, fino all'unità d'Italia, gli archivi delle cancellerie degli stati preunitari.

L'accesso all'archivio è consentito agli studiosi qualificati.

Il requisito necessario è il possesso del titolo di Laurea specialistica (quinquennale) o di altro diploma universitario equivalente (per gli ecclesiastici la licenza o il dottorato).

È attualmente consentita la consultazione dei documenti dell’Archivio fino a tutto il pontificato di Pio XII (ottobre 1958).

Fonti utili:

Sito dell'Archivio Segreto Vaticano
Indice dei Fondi e relativi mezzi di descrizione e di ricerca dell'Archivio Apostolico Vaticano 2021 (file in formato PDF)

Question 12

Archivistica

Accepted Answer

L'archivistica è la materia che studia e gestisce gli archivi, vale a dire l'insieme dei documenti scritti che sono stati prodotti da un soggetto (pubblico o privato) nel corso della sua attività.

L'archivistica è il complesso di teorie, norme e nozioni riguardanti la definizione della natura degli archivi, la loro organizzazione, la conservazione e i criteri di creazione e ordinamento dei documenti dei documenti stessi. A ciò si aggiunge la predisposizione di mezzi di corredo e di strumenti per la ricerca tra i documenti stessi.

Question 13

Ascendenti

Accepted Answer

Gli ascendenti sono gli antenati, ossia tutte le persone da cui un soggetto discende per via di generazione.

I discendenti sono tutti gli individui che provengono, attraverso successive generazioni, da un determinato soggetto, detto capostipite (vedi).

Question 14

Aspilogia (anche per Aspidologia)

Accepted Answer

Aspilogia significa studio delle armi o araldica. Il termine fu coniato da Sir Henry Spelman (n. 1562/1565 - m. 1641) (antiquario inglese famoso per le sue raccolte dettagliate di documenti medievali, in particolare di concili ecclesiastici) come titolo per il suo trattato, scritto in latino, sugli stemmi.

Il Dictionary of National Biography ed il Revised Medieval Latin Word List segnalano il primo comparire della parola al 1595 circa, forse poco prima. Sir Anthony Wagner nel suo A Catalogue of Medieval Arms (1950) sostiene, su basi etimologiche, che la forma migliore sarebbe stata "Aspidologia" ma mantenne, per rispetto alla tradizione, il neologismo di Spelman.

Question 15

Atti Notarili

Accepted Answer

L'atto notarile (o rogito o istrumento) è il documento rogato, ossia redatto con le prescritte formalità, da un notaio che, negli ordinamenti di civil law, fa prova legale dei fatti che il notaio stesso attesta essere avvenuti in sua presenza o da lui compiuti.

Question 16

Casato (anche per Dinastia)

Accepted Answer

Con il termine Casato o Dinastia, viene intesa una successione di sovrani appartenente ad una famiglia per diverse generazioni. Una dinastia è anche chiamata casa (da cui casato) da cui la dicitura "Casa d'Austria".

Lo stesso termine viene anche usato per descrivere un'era in cui una famiglia ha regnato influenzando manufatti, città, tendenze, vedi ad esempio i cosiddetti vasi cinesi, spesso li identifichiamo con il nome della dinastia nella cui era sono stati prodotti come nel caso dei vasi di "epoca Ming". Altre volte nel caso di una dinastia oramai estinta per riferirsi a qualche evento particolare aggettiviamo il nome di una dinastia come in "stile Tudor" o "periodo Ming".

Il Catasto fu istituito nel 1427 per una migliore giustizia distributiva e mise a contributo i beni immobiliari e i redditi mobiliari – i quali vengono descritti – anche nei riguardi di molti che alle imposizioni non erano soggetti, quali gli ecclesiastici e i luoghi pii. Doveva essere rinnovato ogni triennio, ma dal 1433 la rinnovazione non avvenne a periodo fisso.

Question 17

Catasto

Accepted Answer

Il Catasto fu istituito nel 1427 per una migliore giustizia distributiva e mise a contributo i beni immobiliari e i redditi mobiliari – i quali vengono descritti – anche nei riguardi di molti che alle imposizioni non erano soggetti, quali gli ecclesiastici e i luoghi pii. Doveva essere rinnovato ogni triennio, ma dal 1433 la rinnovazione non avvenne a periodo fisso.

Question 18

Catasto onciario

Accepted Answer

Il Catasto onciario, precursore degli odierni catasti, rappresenta l'attuazione pratica delle norme dettate da re Carlo di Borbone nella prima metà del XVIII secolo per un riordino fiscale del regno di Napoli, progettato e diretto da Bernardo Tanucci.

Nonostante fosse un catasto descrittivo, poiché non prevedeva la rappresentazione geometrica dei luoghi, fu uno strumento teso ad eliminare i privilegi goduti dalle classi più abbienti che facevano gravare i tributi fiscali sempre sulle classi più umili e di fatto rappresenta uno dei più brillanti esempi del tempo di ingegneria finanziaria e di ripartizione proporzionale del peso fiscale.

Il catasto era basato su un sistema di duplice tassazione, che prevedeva sia una imposizione di tipo reale cioè sui beni e sia personale cioè sulla capitazione o testatico e sulle attività dei contribuenti e dei loro nuclei familiari.

Dall'imposizione catastale per antico privilegio era esentata la città di Napoli.

Question 19

Censimento

Accepted Answer

Nell'accezione comune un censimento indica l'acquisizione di informazioni sul numero di abitanti e su diverse caratteristiche della popolazione (come, ad esempio, il numero di persone per nucleo famigliare eventuali beni posseduti da ciascuna di esse.

Il termine “Census” deriva dal latino ha origine, infatti, nell'antica Roma, deriva dal verbo “censere” nel significato di “valutare”, “dare un valore, una valutazione”.

Le prime informazioni riguardo ad indagini sulla popolazione risalgono addirittura al 3800 a.C. dove i Sumeri affrontavano vere e proprie indagini per misurare la quantità di uomini e beni di cui si poteva disporre. Le informazioni acquisite erano utili soprattutto in caso di guerre o di carestie.

Si sa di censimenti compiuti dalle civiltà mesopotamiche, dagli Egizi, dai Greci dai Cinesi e dal popolo ebraico.

Nell'antica Roma i censimenti venivano effettuati già dalla fine del VI secolo a.C e servivano anche per valutare la classe sociale di appartenenza, il ruolo nell'organizzazione militare o politica e ovviamente la quantità di tasse dovute. I censimenti avevano un ruolo cruciale nella amministrazione dell'Impero Romano: si svolgevano ogni cinque anni e formavano un registro dei cittadini e delle loro proprietà, in base al quale erano stabiliti oneri e privilegi. Durante un censimento, ordinato dall'Imperatore Augusto tra il 28 aC ed il 14 aC, nacque Gesù Cristo.

Nel Medio Evo, il più celebre censimento in Europa fu il Domesday Book, indetto nel 1086 da Re Guglielmo I d'Inghilterra, in modo da poter tassare equamente le terre di recente conquista.

In tempi più recenti rilevazioni demografiche più precise e sistematiche si tenevano in città come Venezia, Napoli e Firenze a partire dal XV secolo.

Assimilabile a censimenti, utilizzati a Firenze a fini tributari, sono il Catasto, la Decima Repubblicana e la Decima Granducale.

Question 20

Codice Napoleonico

Accepted Answer

Codice Napoleonico, Stato Civile ed eredità legislativa di Napoleone in Italia: quando l'imperatore francese con la sua discesa in Italia influenzò tra l'altro anche i Codici degli Stati Preunitari.

Il Code Napoléon, così chiamato perché voluto da Napoleone Bonaparte, rappresenta uno dei più consistenti e duraturi lasciti del periodo napoleonico, tuttora in vigore in Francia.

Redatto da una commissione nominata da Napoleone nei primi anni dell’800, viene emanato il 21 marzo 1804.

Il Codice è stato voluto per mettere argine alla miriade di leggi e complicanze giuridiche di origine antica ed ancora mantenute in vita nei codici precedenti.

Il codice si ispira al diritto consuetudinario della tradizione franco-germanica, caratteristico del nord della Francia dei pays de droit coutumier, senza tralasciare come modello di riferimento il diritto romano prevalente nel centro-sud del paese dei pays de droit écrit

Altra importante eredità del periodo napoleonico è la creazione dello Stato Civile: introdotto in Italia con il decreto del 27 marzo 1806 n. 27 a seguito dell’annessione di diverse regioni all’Impero francese, rimane in vigore fino al 1815.

Question 21

Cognome

Accepted Answer

Il cognome è quella parte del nome di una persona che indica a quale famiglia appartiene. In italiano il cognome viene generalmente scritto dopo il nome proprio, ad eccezione dell'uso negli atti pubblici e privati o negli elenchi quali liste anagrafiche ed elettorali.

L'uso del cognome come identificativo di una famiglia si fa risalire all'antica Roma. Infatti, se nei tempi arcaici veniva usato un solo nome, già negli ultimi secoli della Repubblica romana le persone libere adottavano tre nomi (tria nomina):

praenomen (che distingueva l'individuo ed era paragonabile al nome proprio di persona contemporaneo)
nomen (che denotava la gens di appartenenza, paragonabile all'odierno cognome)
cognomen (che era un soprannome, il più celebre esempio è Cicerone (Cicero) noto così a causa di un grosso porro che aveva sulla faccia.

Verso il V secolo la distinzione fra nomen e cognomen si fa sempre più sfumata e diventa comune l'uso di un nome unico (detto supernomen o signum), con le caratteristiche di non essere ereditato e di avere un significato immediatamente comprensibile (ad esempio il nome imperiale Augustus che significa "consacrato dagli auguri" o "favorito da buoni auspici").

Dopo la caduta dell'Impero romano, ogni persona veniva identificata dal solo nome personale, di cui venivano usati vezzeggiativi in ambito familiare. Tali nomi venivano a volte riferiti anche alle caratteristiche della persona, alla provenienza o alla paternità. L'avvento della religione cristiana e le ripetute invasioni barbariche facilitarono la diffusione di nuovi nomi che si aggiunsero ai nomi già in uso.

Tra le principali difficoltà nell'individuare bene una persona e registrarla, dev'essere valutata la condizione medievale di chi fuggiva dai feudi per vivere nei centri abitati: ci si registrava nelle corporazioni municipali fornendo il nome e la provenienza (Montanaro, Dal Bosco, ecc.) oppure un pregio o difetto fisico (Gobbo, Rosso, Mancino, ecc.) oppure un mestiere (Sella, Ferraro, Marangon, ecc.) e dopo un anno solare il feudatario perdeva il diritto di riportarsi al feudo il fuggitivo.

Si rese nuovamente necessario identificare tutti gli individui appartenenti alla medesima discendenza con un altro nome. Nacque così il cognome moderno, che poteva essere originato da una caratteristica peculiare delle persone, come ad esempio la loro occupazione, il luogo d'origine, il loro stato sociale o semplicemente il nome dei genitori: "Rossi" (il cognome più diffuso in Italia) potrebbe far riferimento al colorito della carnagione o dei capelli di qualche antenato; "Fiorentini" probabilmente provengono originariamente da Firenze, "Di Francesco" potrebbe indicare "figlio di Francesco".

In Italia, l'uso dei cognomi è inizialmente una prerogativa delle famiglie più ricche. Tuttavia tra il XIII secolo e il XIV secolo l'uso si estende agli strati sociali più bassi.

Il Concilio di Trento (vedi) del 1564 sancisce l'obbligo per i parroci di gestire un registro dei battesimi con nome e cognome, al fine di evitare matrimoni tra consanguinei.

Question 22

Concilio di Trento

Accepted Answer

Il Concilio di Trento o Tridentino (1545-1563, con interruzioni) è considerato dalla Chiesa Cattolica il XIX concilio ecumenico, benché il suo ecumenismo sia stato contestato, in quanto si tenne a lungo senza i Vescovi tedeschi. con questo concilio si volle definire la reazione della Chiesa alle dottrine calviniste e luterane e la sua riforma.

Il primo ad appellarsi ad un concilio che dirimesse il suo contrasto col papa fu Martin Lutero già nel 1518, ma la sua richiesta, benché avesse subito incontrato il sostegno di numerosi tedeschi, e soprattutto dell'Imperatore Carlo V, che in esso vedeva un formidabile strumento non solo per la riforma della Chiesa, ma anche per accrescere il potere imperiale, si scontrò con la ferma opposizione di papa Clemente VII che, oltre a perseguire una politica filo-francese e ostile a Carlo V, da un lato vi vedeva i rischi di una ripresa delle dottrine conciliariste (secondo le quali il concilio ha autorità superiore a quella papale), dall'altro temeva di poter essere deposto (in quanto figlio illegittimo).

Dopo il fallimento dei colloqui di Ratisbona (1541) la sua convocazione fu giudicata improrogabile: per quanto riguarda la sede, nel 1542 si stabilì che venisse celebrato a Trento poiché, pur essendo una città italiana, era entro i confini dell'Impero ed era retta da un principe-vescovo; dopo la pace di Crepy, Paolo III potè finalmente emanare la bolla di convocazione, la Laetare Jerusalem (novembre 1544) e il Concilio si aprì solennemente a Trento il 13 dicembre 1545, III domenica di Avvento, nella cattedrale di San Vigilio.

Il concilio contò inizialmente pochissimi prelati, quasi tutti italiani, e fu quasi sempre controllato dai delegati pontifici. Furono presenti anche alcuni prelati legati al cosiddetto evangelismo, come il Cardinale Reginald Pole. Venne trattata una parte dogmatica, sugli argomenti controversi del tempo, che portò a delle definizioni contrapposte a quelle luterane, come nel decreto sulla giustificazione. Non fu pertanto possibile risolvere il problema dell'accordo con la religione riformata che nel frattempo era stata tollerata nell'impero con l'Interim di Augusta. Venne riconosciuta come ufficiale la versione della Bibbia detta Vulgata, evitando l'uso del volgare per le Sacre Scritture nel culto. Tra le deliberazioni più importanti dal punto di vista disciplinare ci fu l'obbligo di residenza dei vescovi nelle loro diocesi. Avveniva infatti che i benefici ecclesiastici e i vescovati venissero assegnati generalmente ai nobili, senza che corrispondesse effettivamente l'obbligo di residenza e lo svolgimento dell'incarico.

Al termine del concilio diverse questioni che non erano state trattate vennero demandate al papa e alla curia romana, che negli anni successivi emise altri importanti documenti sulla riforma della chiesa. Fra questi le revisioni del Breviario e del messale, con la conseguente uniformità liturgica della chiesa occidentale con l'adozione universale del rito romano, con l'unica eccezione del rito ambrosiano per la diocesi di Milano, e la scomparsa di tutti gli altri riti occidentali. Furono inoltre pubblicati in seguito il Catechismo Tridentino e l'Indice dei libri proibiti Index librorum prohibitorum.

Nel 1563 il concilio di Trento istituì anche l'obbligo, da parte delle Parrocchie, di curare la registrazione, in appositi registri, dei Battesimi, Matrimoni, Morti, Cresime,nonché la redazione degli Stati delle Anime, veri e propri censimenti della popolazione parrocchiale, compilati dal Parroco in occasione della visita per la benedizione pasquale.

Question 23

Decima Granducale

Accepted Answer

A Firenze, con l'avvento della famiglia Medici, si procedette a una revisione generale dei libri della decima e a questa furono preposti quattro cittadini, detti Ufficiali di Decima, nominati dal Principe, per sei mesi. Nel 1564 fu istituito il magistrato della Decima che aveva giurisdizione civile e criminale per le materie di sua competenza. Conservò le sue mansioni anche al tempo dell'appalto generale, istituito da Francesco Stefano di Lorena, perché la decima non fu appaltata. con la riforma municipale di Pietro Leopoldo si affidò alle comunità la riscossione dell'imposta fondiaria e l'ufficio della decima fu in gran parte smobilitato, fino alla sua abolizione il 26 febbraio 1782.

Question 24

Decima Repubblicana

Accepted Answer

La Decima Repubblicana è stata istituita a Firenze con le provvisioni del 23 dicembre 1494 e 5 febbraio 1495, definiva l'imposta che gravava sui beni immobili dei cittadini fiorentini, degli abitanti del contado e dei luoghi pii e di tutti coloro che possedevano beni non sottoposti ad imposta ordinaria in Firenze, nel contado e nel distretto. Fu applicata prima ai cittadini Fiorentini, divisi per quartieri (S. Giovanni, S. Maria Novella, S. Spirito e S. Croce) e per Gonfaloni (S. Giovanni: Chiavi, Vaio, Drago Verde, Lion d'oro; S. Maria Novella: Lion Bianco, Lion Rosso, Vipera, Unicorno; S. Spirito: Nicchio, Scala, Sferza, Drago;S. Croce: Bue, Lion Nero, Ruote, Carro.) poi, dal 1504, agli abitanti del Contado, formato dai Vicariati di Scarperia, Certaldo e S. Giovanni Val d'Arno, divisi per popoli, a loro volta associati ai quartieri della città.

Question 25

Delega

Accepted Answer

L'ordine delle competenze può essere derogato con la delega, l'atto attraverso il quale un organo (delegante) trasferisce ad un altro organo (delegato) l'esercizio di poteri e facoltà rientranti nella sua sfera di competenza. Poiché deroga l'ordine delle competenze, il potere di delega deve essere conferito da una norma avente forza non inferiore a quella che ha attribuito le competenze derogate. Così, nell'ordinamento amministrativo italiano, dove l'attribuzione delle competenze è materia soggetta a riserva di legge relativa, ai sensi dell'art. 97 della Costituzione Italiana, il potere di delega deve parimenti essere previsto da una legge o altra fonte del diritto avente forza di legge.

Gli aspetti essenziali che devono essere presenti nella delega sono:

I dati anagrafici sia della persona che delega che del delegato, completi dell'eventuale specifica della posizione in virtù della quale si autorizza la delega, ad esempio 'il sottoscritto ... in qualità di ... '
L'indicazione dettagliata dei compiti che il delegato è stato autorizzato a svolgere, ad esempio il ritiro di un determinato documento o la presentazione della richiesta di un documento presso un ufficio pubblico e via dicendo.
La firma e la fotocopia di un documento d'identità della persona che ha autorizzato il delegato a compiere le operazioni in propria vece.

Question 26

Famiglia

Accepted Answer

Una famiglia è costituita da un gruppo di persone che vivono insieme aventi in comune la discendenza (dimostrata o stipulata) da uno stesso progenitore o progenitrice nel caso di famiglia matriarcale, da una unione legale o da una adozione.

Nella cultura occidentale; una famiglia spesso è definita in modo specifico come un gruppo di persone affiliate da legami consanguinei o legali, come il matrimonio o l'adozione. Molti antropologi sostengono che la nozione di "consanguineo" deve essere intesa in senso metaforico; alcuni sostengono che ci sono molte società di tipo non occidentale in cui la famiglia viene intesa attraverso concetti diversi da quelli del "sangue".

Question 27

Genealogia

Accepted Answer

La genealogia è la disciplina che si occupa di ricostruire e tramandare le origini familiari, le discendenze e i legami di parentela.

La ricerca genealogica si avvale di conoscenze come l'onomastica e di strumenti come albero genealogico: un elenco degli antenati o, più specificamente, un grafico utilizzato nella genealogia per mostrare i rapporti familiari tra individui.

Question 28

Generazione

Accepted Answer

Per una generazione si intende la durata media di tempo tra la nascita dei genitori e la nascita dei loro figli. Viene anche utilizzato per definire tutte le persone dello stesso livello in un albero genealogico. Ad esempio tuo fratello, sorella e cugino fanno parte della stessa generazione.

S'intende per generazione una durata di 25 anni.

Question 29

Ipocoristico ( relativo al nome e/o cognome )

Accepted Answer

In linguistica, un ipocoristico è la modifica fonetica (solitamente un raccorciamento) di un nome proprio di persona: tale modifica può originare un diminutivo, un vezzeggiativo oppure una commistione delle due forme.

Per esempio nel caso di un nome: Totò per Antonio oppure Gigi per Luigi, con le varianze a seconda della regione linguistica in cui il nome è utilizzato. Vedi per esempio il caso di Giuseppe, dove nel sud dell'Italia è chiamato anche Peppe, mentre al nord è di uso comune Beppe, ma con lo stesso significato.

Question 30

Matrilinearita

Accepted Answer

Il termine matrilinearità indica un sistema sociale in cui titolo, beni, ed altri oggetti sociali vengono trasmessi alle nuove generazioni per via femminile.

Una linea materna è una linea di discendenza da un antenato femminile ad un discendente (di entrambi i sessi) nel quale gli individui delle generazioni intermedie sono tutti di sesso femminile. In un sistema di discendenza matrilineare (= discendenza uterina), un individuo è considerato appartenere allo stesso gruppo di discendenza della propria madre. Questo in contrasto con il percorso più comune della discendenza patrilineare.

Gli antenati uterini di un individuo sono gli antenati di sesso femminile di quella persona, ovvero una matrilinea che va dall'antenato femmina fino all'individuo.

In alcune culture, l'appartenenza ad un gruppo viene ereditata matrilinearmente. Ad esempio, la legge ebraica sostiene che un individuo sia ebreo se la propria madre (e non il padre) è ebrea.

La cosa era probabilmente vera anche nella società araba preislamica e ciò sarebbe attestato dalla tutela del bimbo orfano assunta dallo zio materno ( khāl ) e non già da quello paterno ( 'amm ). Bagnasco, Barbagli, Cavalli, Corso di sociologia, Il Mulino, 2007 Capitolo XVI

Question 31

Matrimonio

Accepted Answer

Con il termine matrimonio si intende l'unione tra due coniugi.

La parola matrimonio deriva dal latino matrimonium, ossia dall'unione di due parole latine, mater, madre, genitrice e munus, compito, dovere; il matrimonium era nel diritto romano un "compito della madre", intendendosi il matrimonio come un legame che rendeva legittimi i figli nati dall'unione. Analogamente la parola patrimonium indicava il "compito del padre" di provvedere al sostentamento della famiglia. In ogni caso, l'utilizzo del termine con riferimento all'unione nuziale si sviluppò con il diritto romano nel quale si diede riconoscimento e corpo al complesso delle situazioni socio-patrimoniali legate al matrimonium.

Question 32

Matrimonio morganatico

Accepted Answer

Un matrimonio morganatico è un tipo di matrimonio che può essere contratto in alcune nazioni, solitamente tra persone di diverso rango sociale (unebenbürtig in tedesco), che impedisce il passaggio alla moglie dei titoli e dei privilegi del marito.

Si tratta spesso di un matrimonio tra un uomo appartenente ad una famiglia reale o regnante, e una donna di rango inferiore (un casato che non è reale o regnante, o una donna che non appartiene alla nobiltà). Né la sposa né alcuno dei figli nati dal matrimonio può avere alcuna pretesa sui titoli del marito, sui suoi diritti o le sue proprietà. I figli sono considerati legittimi per tutti gli altri aspetti, e si applica la proibizione di bigamia.

Il termine matrimonio morganatico, dalla frase latina matrimonium ad morganaticam, fa riferimento al dono dato dallo sposo alla sposa il mattino seguente al matrimonio. Il dono del mattino, (in latino morganaticum, dal tedesco: Morgengab) era un tradizionale arrangiamento matrimoniale, presente inizialmente nelle prime culture medioevali tedesche (come i Longobardi) e anche in antiche tribù germaniche, e la chiesa ne spinse l'adozione anche in altre nazioni, allo scopo di migliorare la sicurezza della donna grazie a questo beneficio addizionale.

Question 33

Menda ( soprannome )

Accepted Answer

La menda, o soprannome, era ( e in qualche caso, vedi Chioggia, lo è ancora ) un modo per distinguere rami di famiglie non consanguinee, che però avessero lo stesso cognome.

È, il caso di piccoli paesi dove l'omonomia arriva a percentuali molto elevate, dato il limitato numero di cognomi, spesso solo due o tre nei piccoli centri con circa mille anime.

Esempi di menda, i Boscolo o i Tiozzo a Chioggia, che hanno nel nome la formula detto anche a cui segue un soprannome che ne identifica la genealogia famigliare.

Question 34

Nobiltà

Accepted Answer

La Nobiltà secondo una definizione dovuta allo storico Marc Bloch, si definisce nobiltà una classe dominante che abbia uno statuto giuridico suo proprio che confermi e materializzi la superiorità che ella pretende e, in secondo luogo, che tale statuto si perpetui per via ereditaria. E’ ammessa, a favore di alcune famiglie nuove, la possibilità di conquistarne l'accesso, anche se in numero ristretto e secondo norme regolarmente stabilite.

La Repubblica Italiana, non riconoscendo i titoli nobiliari, nel 1948 ha abrogato la regolamentazione della consulta Araldica con la disposizione transitoria e finale n. 14 della Costituzione. Le regolamentazioni relative ai titoli nobiliari non hanno effetti civili e non sono riconosciute dallo Stato italiano. Viceversa i predicati nobiliari (cioè, la denominazione di luogo associata ad un titolo nobiliare che ne indica la giurisdizione. Per esempio: per il "conte di Macerata" la parte di Macerata è il predicato del titolo di conte) esistenti prima del 22 ottobre 1922 (marcia su Roma) e che, se di origine pre-unitaria, siano stati riconosciuti dalla Regia Consulta Araldica del Regno d'Italia (requisito interpretativamente aggiunto dalla sentenza costituzionale n. 101/1967 in base al combinato disposto dell'art. 3/1° Cost. con l' art. XIV/1° delle disposizioni transitorie e finali), i quali valgono come parte del nome, ma solo se siano stati oggetto di previa e specifica sentenza di “cognomizzazione”.

Se i predicati sono “parti del nome” e sono tutelati giudizialmente, il titolare può trasmetterli a tutti i suoi discendenti (legittimi e naturali) ed anche al figlio adottivo, come qualsiasi cognome.

Question 35

Nome proprio

Accepted Answer

In linguistica con il termine nome proprio si intende una notazione specifica adottata da una comunità o da un organismo amministrativo allo scopo di identificare e distinguere una persona (in questo caso si parla di antroponimo), un luogo o un'altra entità geografica (si tratta ora di un toponimo), una istituzione, un evento, un movimento culturale, un fenomeno sociale, un fenomeno oggetto di studio scientifico, una grandezza fisica, una entità matematica (numero, curva, superficie, figura, equazione, assioma, teorema, ...). Sul piano della denotazione, i nomi propri si distinguono, talora si giustappongono (e qualche volta si contrappongono) ai nomi comuni ed agli appellativi.

Il nome proprio di una persona viene attribuito alla nascita ed ha la funzione di identificare la persona stessa, da solo se all'interno del nucleo familiare o in situazioni informali, mentre insieme al cognome e ad altri dati (luogo e data di nascita) se nella società civile. Recentemente, in Italia, a questi dati si è unito il codice fiscale come sistema di identificazione univoca.

Fino alla metà del XX secolo, in Italia, l'identificazione avveniva invece che attraverso l'indicazione del luogo e della data di nascita, attraverso l'indicazione del nome proprio del padre, ed anche della madre nei documenti ufficiali, (in questo caso si parla di patronimico) attraverso la forma di (es. Giovanni Rossi di Mario) oppure fu (es. Giovanni Rossi fu Mario) nel caso di padre già deceduto.

In Italia, i nomi propri sono, molto spesso, quelli della tradizione cattolica, ma non mancano nomi derivanti da tradizioni precedenti (ebraica, greca, romana), da culture straniere o da consuetudini locali.

L'onomastica /vedi) in generale e le più specifiche antroponimia, toponomastica ed etno-toponomastica, studiano i nomi e le loro origini e significato, utilizzando molte delle ricerche metodologiche proprie della linguistica e le necessarie ricerche di ordine storico e antropologico. Per gli antroponimi un aiuto molto valido viene dai documenti presenti in ogni archivio quali quelli diocesani (liber baptizorum, liber matrimoniorum, liber mortuorum), quelli comunali (anagrafe) e quelli religiosi (Martyrologium romanum).

Question 36

Nome teoforico

Accepted Answer

Un nome teoforico ( dal greco antico, "portatore di deità" ) è un nome proprio che contiene il nome ed esprime il concetto di un dio, tanto a fini della diffusione del nome sacro, quanto per invocarne la protezione sulla persona che lo porta.

Alcuni esempi sono: Emanuele ( Dio è con noi ); Gabriele ( uomo di Dio ); Amedeo ( colui che ama Dio ).

Dalla Enciclopedia Treccani si riporta: "teoforo, nome In onomastica (anche assolutamente teoforo), nome di persona che contiene un nome divino. Lo scopo dell’uso è di assicurare la protezione della divinità all’individuo che già nel suo nome la ricorda.".

Altri esempi "famosi" anche se oggi sono poco usati in Italia: Adon ( Signore ); ma anche: Adeodato, Diotaiuti, Diotisalvi; usati per lo più come nomi propri.

Question 37

Odonomastica

Accepted Answer

L’odonomastica (dal greco hodós 'via, strada' e onomastikòs 'atto a denominare') è l'insieme dei nomi delle strade, piazze, e più in genere, di tutte le aree di circolazione di un centro abitato ed il suo studio storico-linguistico.

Altre definizioni equivalenti sono: odonimia, onomastica urbana, onomastica stradale.

Un Regolamento approvato con DPR n. 223 del 30-05-1989 stabilisce che l’odonomastica è obbligatoria e che ogni area di circolazione pubblica deve avere una sua precisa denominazione.

Devono occuparsene i comuni, che sono tenuti alla compilazione di uno stradario, a provvedere alle revisioni, a denominare le nuove strade, gli ampliamenti, ecc.

Il nuovo codice della strada del 1992 disciplina la materia introducendo norme relative al segnale «nome-strada», quindi alle caratteristiche e forme delle tabelle.

Question 38

Onomastica

Accepted Answer

Citando Emilio De Felice, l'onomastica è una “scienza fondamentalmente linguistica anche se coesiste una rilevante problematica storico-culturale, antropologica, sociale e geografica - ha in Italia una prestigiosa tradizione: cento e più anni, ormai, di studi preminenti sul piano qualitativo e quantitativo. L'onomastica è lo studio dei nomi propri di tutti i generi, delle loro origini e dei processi di denominazione nell'ambito di una o più lingue o dialetti”.

Il termine deriva dall'antica parola greca όνομα, -τος, ònoma ("radice i.e. *nom- " lat. nomen), ònoma (nome). Nata intorno al 1850, si considera come una parte della linguistica che presenta forti collegamenti con la storia e la geografia. Particolarmente importante per gli studi genealogici è l'antroponimia (vedi più sotto).

Essa può essere ripartita come segue:

Toponomastica, studio dei nomi dei luoghi, della loro origine e della loro evoluzione; oltre ai nomi di città e località abitate essa esamina:

gli idronimi, nomi di fiumi e altri corsi d'acqua,i limnonimi, nomi dei laghi,gli oronimi, nomi dei monti e degli altri rilievi,i coronimi, nomi di suddivisioni amministrative e strade.

Antroponimia, studio dei nomi propri delle persone e che ha notevole rilevanza per la storia politica, culturale, delle istituzioni e del costume. In base al significato o all'uso, gli antroponimi possono essere classificati in:

agionimi, dal nome di un santo (es. Giorgi);coronimi, dal nome di una regione passata o presente (es. Siciliano);etnonimi, dal nome di un popolo (es. Tedeschi);familonimi, dal nome di una famiglia (es. Degli Esposti);fitonimi, dal nome di una pianta (es. Fiorello);idronimi, dal nome di un fiume (es. Fiume);ieronimi, soprannome esoterico (es. ARA per Amedeo Rocco Armentano)

limnonimi, dal nome di un lago (es. D'Orta);necronimi, dal tema della morte (es. Dellamorte);ornitonimi, dal nome di un uccello (es. Colombo);oronimi, dal nome di un monte (es. Alpi);paleonimi, dal nome antico di una località (es. Partenope);poleonimi, dal nome di un centro abitato (es. Milani);pseudonimi, nome d'arte (es. Alberto Moravia);tecnonimi, da una professione (es. Pintor);teonimi, dal nome di un dio (es. Mercuriali);zoonimi, dal nome di un animale (es. Agnelli);

Etno-toponomastica, settore disciplinare avente per oggetto i nomi etnici ed in particolare i nomi degli abitanti delle località e delle regioni di spessore storico;

Studio degli appellativi, cioè dei nomi propri trasformatisi in denominazioni comuni, come Cicerone per guida turistica, bacucco (da Abacuc) o Shantung per stoffa.

Occorre osservare che spesso il termine onomastica è usato in senso restrittivo come sinonimo di antroponimia. Inoltre il nome seguito da un opportuno aggettivo (onomastica italiana, onomastica siciliana, onomastica militare, ...) denota la collezione dei nomi appartenenti ad una lingua, un'area geografica, un'area sociale, ...

Question 39

Paleografia

Accepted Answer

La paleografia, neologismo nato nel XVIII secolo dal greco παλαιός (palaiòs), "antico" e γραφή (grafè), "scrittura", è la disciplina che studia la storia della scrittura, specialmente quella manoscritta. Si riferisce all'arte di leggere, interpretare e spiegare le scritture antiche e di saperne riconoscere l'autenticità.

La capacità del paleografo è quella di capire e tradurre non solo il testo antico in lingua moderna, ma anche di esprimere il legame tra l'attività di chi scriveva nel passato e tutti gli aspetti dell'esistenza allora connessi a tale attività.

La disciplina si occupa dei testi manoscritti in qualsiasi lingua e di qualsiasi ambito cronologico in genere fino all'epoca di diffusione della stampa, sebbene tradizionalmente si sia occupata in prevalenza di testi medievali, scritti in lingua latina (vedi) paleografia latina o in lingua greca (paleografia greca). Successivamente si è sviluppata anche in relazione alle diverse lingue volgari. Naturalmente ogni alfabeto costituisce una branca a sè, e così esistono anche una paleografia araba, una ebraica e così via.

Altre discipline ad essa correlate o che di essa si avvalgono sono la filologia, l'epigrafia, la codicologia, la diplomatica, l'archivistica (vedi).

Question 40

Paleografia latina

Accepted Answer

La paleografia latina è la disciplina che studia la storia della scrittura latina al fine di permettere l'identificazione cronologica e geografica del testo e la sua lettura.

Question 41

Patrilinearita (anche per agnatizio)

Accepted Answer

Un sistema patrilineare comporta il passaggio da padre a figlio maschio delle proprietà, del nome e dei titoli.

Non in tutte le culture i vincoli di sangue danno luogo, e in egual modo, a vincoli familiari e di parentela. Nella società patrilineare è il sesso maschile quello scelto come elemento che struttura la parentela, quindi si acquisisce appartenenza al gruppo parentale tramite il padre.

La discendenza agnatizia consiste nel passaggio del titolo nobiliare dal padre al maggiore dei figli maschi viventi. A volte la si considera una forma di legge salica.

La primogenitura maschile è utilizzata almeno in due sistemi: successione agnatizia e successione quasi-salica. Solo i maschi possono succedersi sul trono. Le due forme citate si differenziano a seconda che una femmina sia o meno accettata come legittima erede in un trasferimento di diritti di successione.

Question 42

Patronimico

Accepted Answer

Un patronimico è la parte del nome di una persona che indica la discendenza paterna. Si distingue dal cognome (vedi) perchè, mentre quest'ultimo è fisso, il patronimico varia nelle generazioni.

Dal punto di vista onomastico è l'espressione delegata a indicare il vincolo col proprio padre, come, ad esempio, in greco il Pelide Achille (dal nome del padre Peleo) o in arabo il termine bin "figlio di", abu "padre di" o umm "madre di" premesso al nome dell' interessato (kunya).

In Italia molti cognomi sono in realtà dei patronimici, derivati dall'uso del genitivo nelle formule ufficiali, come nel caso dei Placiti cassinesi, che non scomparve se non tardi nell'era romanza. Così Giannini vuol dire figlio di un tal Giovannino. Sono anche patronimici i cognomi formati dalla preposizione di/de seguita da un nome, come Di Matteo o De Matteo.

Question 43

Riferimenti bibliografici

Accepted Answer

Riferimenti bibliografici a cui riferirsi per lo studio della scienza genealogica. Tenete presente che non esiste in Italia al momento un corso universitario specifico in questa materia, ma ci si può specializzare dopo aver conseguito una Laurea in Scienze Umanistiche, ad esempio Lettere e Filosofia.

Ovviamente non essendoci un indirizzo di studio preciso la carriera di studio e di lavoro può essere personale, fermo restando che è importante comprendere come lo studio della genealogia non termina comunque al momento del conseguimento di un qualsiasi titolo di studio ma continua nel tempo.

Utili a questo riguardo sono alcuni riferimenti bibliografici da tenere sempre a mente:

Wikipedia. Può sembrare banale e fuorviante ma non è così, per un neofita che vuole iniziare a conoscere la materia, la grande enciclopedia pubblica può essere fonte d'ispirazione, ad esempio può cercarvi riferimenti bibliografici:
- Giorgio Cencetti Paleografia Latina [1]
- Armando Petrucci Breve storia della scrittura latina

Ovviamente non si esaurisce qui:

Emilio De Felice (PDF) I cognomi Multipli in Italia

Question 44

Sfragistica

Accepted Answer

Sfragistica è un termine coniato da J. Heumann nel 1745 ed è propriamente utilizzato per definire l'attività di produzione dei sigilli.

In un'altra accezione, si considera la sfragistica una branca della numismatica, dedicata allo studio del sigillo dal punto di vista tecnico, storico, artistico, diplomatico. In questo caso si parla però più comunemente di sigillografia, tuttavia in molte università la cattedra si chiama di sfragistica, spesso abbinata a paleografia, diplomatica o ad archivistica (vedi).

Si concentra sul significato legale e sociale dei sigilli e sull'evoluzione del loro aspetto. Ha stretti legami con l'araldica (vedi).

Question 45

Stati delle Anime

Accepted Answer

Nel 1563 il concilio di Trento (vedi) istituì anche l'obbligo, da parte delle Parrocchie, di curare la registrazione, in appositi registri, dei Battesimi, Matrimoni, Morti, Cresime,nonché la redazione degli Stati delle Anime, veri e propri censimenti della popolazione parrocchiale, compilati dal Parroco in occasione della visita per la benedizione pasquale. Tali registri elencano, anno dopo anno, le famiglie appartenenti alla Parrocchia, a volte specificando anche l'età dei vari membri e i Sacramenti ricevuti (indicati dalla lettere “C”, il cui numero cambiava secondo i Sacramenti che erano stati ricevuti: in genere gli adulti venivano identificati da tre “C”, che indicavano la Confessione, la Comunione e la Cresima, gli adolescenti da una o due “C”, mentre i bambini non avevano alcun segno indicativo, non avendo ricevuto nessun Sacramento, se non il Battesimo). Questa documentazione è fondamentale per la ricostruzione di una genealogia, ma è anche quella più rara, spesso discontinua e, soprattutto per le epoche più antiche, più frammentaria.

Question 46

Stato Civile

Accepted Answer

È l'Ufficio di Stato Civile si occupa della tenuta dei Registri di Stato Civile, che sono quei registri ove vengono annotati i dati vitali riguardanti la nascita, il matrimonio, la morte e la cittadinanza delle persone fisiche. Oltre che alla registrazione degli eventi della vita e dei dati identificativi degli stessi, l'Ufficio di Stato Civile si preoccupa anche del rilascio dei relativi certificati.

Question 47

Toponimo

Accepted Answer

Il toponimo (dal greco tòpos, "luogo", e ònoma, "nome") è il nome di un luogo geografico e il suo studio (la toponomastica) rientra nella categoria più vasta dell'onomastica (vedi), cioè lo studio del significato e dell'origine di un nome proprio, sia esso di un luogo o di una persona (in questo caso si parla di antroponomastica).

Dei toponimi si distinguono:

gli idronimi, riferiti a corsi d'acqua (es. Reno, dalla radice gallica *reno- 'fiume');
i limnonimi, riferiti a laghi (es. Benaco, dal celtico *bennacos 'cornuto');
gli oronimi, riferiti a rilievi montuosi (es. Alpi Pennine, dal celtico *pennos 'sommità');

i poleonimi, riferiti a centri abitati (es. Milano, dal gallico latinizzato Mediolanum 'piana di mezzo'/'centro di perfezione');
i coronimi, riferiti a regioni (es. Cadore, dal gallico latinizzato *catubri(g)um 'roccaforte').

I toponimi propriamente detti, cioè i nomi di paesi e città hanno generalmente origine o da una caratteristica geografica locale o da un nome di persona (il fondatore, il proprietario di un antico fondo, ecc).

Genealogia italiana di Stefania Fangarezzi

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